用“原汁原味”的方言讲好本土故事

　　刚刚过去的周末，根据获得茅盾文学奖的陈忠实同名小说改编而成，由孟冰编剧、胡宗琪导演、陕西人艺老中青三代实力演员重磅打造的方言版话剧《白鹿原》在中国剧院隆重首演，长达三个半小时的演出，几乎无人退场；演出谢幕时，掌声欢呼声如潮涌来。(3月14日《西安晚报》)

　　原来一直对方言版话剧《白鹿原》去外地演出的效果心存疑虑，现在看来，这个担心纯属杞忧。这一点，你只要看看平时演出不多的中国剧院由于陕西人艺版《白鹿原》的到来而变得门庭若市、格外热闹，首轮三场演出一票难求、票房火爆，且剧场门口还出现了不少“黄牛”的身影，就知道所言不谬了。

　　这就让人想到，陕西人应该用陕西方言——秦腔——讲好本土故事(其他地方亦应如此)。以往提到秦腔，人们立马与“吼”联系起来，外地人以为陕西人唱戏就是吼戏。甚至有人将此列入陕西“八大怪”中的一怪——“秦腔不唱吼起来”。诚然，秦腔有高亢嘹亮的一面，但其“十三门二十八类”的角色分工，也说明了情感表达的细腻。再说，秦腔只是方言的戏剧形式，方言有着更大更广的交流的空间。

　　方言虽然有不利沟通的缺点，尤其是北方人，他们将南方人说话称作“鸟语”，就证实了南北语言交流的难度，也许这就是国家推广普通话的原因。但是，一方水土养一方人，一方人说一方话，这也是人类进化的结果。而且某些方言具有唯一性和排他性，很难在其他方言中找到对应的词汇。贾平凹小说《古炉》中夜霸槽(书中人物)对自己同一派中的一个人说：“磨子(人名)要在，你能挽联过他？都不要吃了，一块到他家搜去！”，这里挽联就绝不是治丧祭祀时写的“挽联”。同样的，陕西人说的“搂住”也不全指“抱住”，而是一种修饰，是说一个人(意外地)“发财”了，“收获”很大的意思。显然，这些词汇若用北京话读出来，就失去了原本的生动，乃至会产生歧义。

　　几年前，河南商报网有网友转载了《河南话8级考试试题》，吸引了不少人的眼球。后来微信朋友圈也有人转发陕西话测试标准。这些都表明了方言的魅力。今天我们推广普通话，也要对方言进行保护，因为这也是我们祖先的文化遗产。否则若干年后，方言就或许成了极少数人研究的对象，失去了应有的传承。现在许多地方的电视增加了方言节目，国家语委也开展了“中国语言资源有声数据库”建设，录制“原汁原味”的声音，其中就包含各地方言……所有这些都是对方言的保护。在这一背景下，各地更应用方言讲好本土故事，使其在宣介当地时展现方言独有的魅力。