旧历史观造不出一个新日本

　　还是老问题！日本政府6月20日向国会提交了对“河野谈话”出台过程的调查报告，认定“河野谈话”受到韩国政府影响，并且没有对受害“慰安妇”证言的真实性进行调查。日本政府内阁官房长官菅义伟表示：“希望今后，能够在历史学家以及有识之士的手中，把这一问题从学术的角度进行进一步的讨论。”此举立刻遭到了韩国和中国的谴责。

　　本已不成问题的“慰安妇”问题，现在，又成了一个“学术问题”，需要重新论证，当前的日本安倍政府所想的，真的是如菅义伟在去年5月7日所表述的那样，“不会修改承认日本军队性奴役的‘河野谈话’”吗？也就在菅义伟作此表述的时候，时任日本维新会共同党首的桥下彻，公然声称“慰安妇制度为战时所需”，不久又有NHK新任会长籾井胜人辩言，慰安妇问题在哪个国家都曾有过。这些言论曾在国际社会引来轩然大波。对已有真相的历史事实，日本的政客们为何会屡屡“错言”？当前的日本政府为何也一同跟进？

　　就在日本政府公布对“河野谈话”出台过程的调查报告不久前，在本月初的新加坡香格里拉国际安全会议上，日本首相安倍晋三亲自出马，高调发表了日本将实践“积极和平主义”的演讲，声称现代日本人是国际化的、热爱和平的新日本人，将自信地向海外迈进，在亚洲甚至全球保卫国际秩序，并说“新日本人”与他们的父辈和祖父辈一样，期望对世界有所贡献。

　　“新日本人”的父辈和祖父辈是谁呢？安倍晋三的外祖父是岸信介，一个甲级战犯。既然“新日本人”的效法对象是他们的父辈和祖父辈，那自然而然，当年的那些甲级战犯是“错判”了，“新日本人”仍然要循着那些战犯的足迹，来对“世界有所贡献”。