人格教育铸就“最美”

　　缺乏审美内涵的德育是不完整的

　　郑毅：前几年，社会上对90后有过热烈地讨论，普遍认为90后的大学生聪明、灵活，就是太自我。在你看来，是不是这样的？

　　郁云琦：在我看来，他们践行何种价值观和规范，往往是取决于他们当下的、主观的喜好、情感乃至冲动，再加上当下拜金主义、享乐主义、实用主义等糟粕的东西，在一定程度上也加速了他们道德取向的多元化趋势。他们往往各自主张不同的理论道德价值，遵循不同的道德规范、道德标准，拥有不同的道德理念和信念。他们认为在道德价值的不同层面之间，在世界上不同的道德价值体系之间，并没有道德价值的高低或者优劣好坏之分，也就是说，他们并没有意识到道德价值也有高低、优劣、好坏之分。事实上，原因就是缺少道德审美的能力。他们甚至对一种行为是否道德的评价，也可以找到一种或多种价值观的肯定赞扬或者否定批评的评价依据，甚至截然相反的行为，他们也可以找到对其行为有力的道德支援。

　　郑毅：近些年，针对大学的德育课也有很多讨论，甚至是争论，其中一个主要的观点就是认为，现在很多大学生对思想品德、思想道德理论的学习没有兴趣，在认识上不深刻，甚至不正确。你是怎么看的？

　　郁云琦：作为德育课教学第一线的老师，我是这样看的，大学生在道德情绪上，冷漠、偏激和对立的状况正在扭转，呈现出比较冷静、谨慎、理性和现实的心态。他们已经很少有理想式的道德激情和充当道德模范的豪气，而是把“形成主体道德人格人格主体们认为做好本职工作就是最大的德在筹划未来存在的情怀，景仰”与现实生活，甚至极为理性地与专业知识的学习联系在了一起，并且他们认为做好本职工作就是当前最大的道德了。