抗议“冰桶挑战”背后诉求值得关切

　　8月22日，在遭遇63年最严重干旱的河南，一些人拿着水桶聚集在鲁山县中原大佛前，抗议正在国内火热进行的冰桶挑战项目。

　　冰桶挑战目前正在全世界风靡。尽管，国内有些人的冰桶挑战，多少有点追求时髦、急功近利的感觉，但冰桶挑战的实质还是慈善，还是让人们对冰桶挑战保持了基本的好感。所以，冷不丁出现抗议和抵制的表达，不免让人感觉有些突兀。套用一句名言，你可以不理解冰桶挑战，但你应该捍卫我曾参与冰桶挑战的权利。为何要以抗议的极端态度，来对冰桶挑战作出判断呢？这对慈善事业似乎是一个伤害，也有些让人扫兴。

　　仔细分析对冰桶挑战的抗议，其背后的理性和诉求，应该受到足够的重视。所谓抗议，并不是彻底反对，而是建议在河南不要进行。因为，在河南这个地方，正在承受着旱灾的侵扰，部分民众已经出现吃水难。如果此时进行冰桶挑战，即便这冰桶所用之水没有多少，也会给人以奢侈的感觉。慈善需要宣扬，但是大局也需要尊重。在河南，旱灾就是大局，以集合意见的方式，反对在河南进行冰桶挑战，谈不上对国内冰桶挑战参与者的权利侵犯。这些反对的声音，并不是要消除冰桶挑战，更不是要取消对渐冻人的关注，抗议者只是希望，这种关注，在河南可以换一个更合适的方式。

　　更重要的是，这种集体表态还是一种利益诉求——当人们在关注冰桶挑战时，是否还记得河南的旱灾？两个议题在公共议程当中同样重要。前者，关注的是一种罕见的疾病，这种疾病需要社会的关注与关爱，需要人们共同去面对与承担；后者，关注的是一场旱灾，旱灾的影响其实更普遍，旱情的严重程度也超出了想象。但是，在议程的感知与排列中，人们却会呈现出选择性：优先关注那些抓人眼球的，有传播卖点的，能够引起关注的事情。至于事情本身的重要性，未必会得到对应体现。

　　分析旱灾与冰桶挑战这两个议题的感知与排序，并非矫情，更非毫无意义。虽然旱情一直存在，而且一些地方已经出现了吃水难，但因为旱情的影响是持续的，往往没有明显的看点和公共参与，于是一些人渐渐淡忘了这个议题，甚至觉得这个议题已经不复存在。相反，冰桶挑战因为名人的不断加入，人们把它看成了一场好玩的游戏，一次精彩的体验，一种无伤大雅的围观，随着游戏热度不断增加，参与范围不断扩大，不少人有时就算忘记了冰桶挑战到底在干吗，但还是会保持关注的热情，觉得这是重要议题。于是，在议题的感知与排列中，两者高下立分。

　　冰桶挑战可以成为重要议题，河南的旱情也不该被遗忘。当我们把视线投向冰桶挑战时，其背后的疾病我们会或多或少地去了解，其传播的效果可以预期。但是，当我们忽视了河南的旱情，那里的旱情还在继续，那里人们的艰难还在继续。如果，这种议题被忽视，而在当地也掀起冰桶挑战的话，人们就会觉得这样的挑战有些奢侈，有些罔顾现实，有些孤芳自赏。你可以说，救灾这样的事情更多该由政府来完成，但是，旱情同样牵动人心，对旱情保持一种议题上的关注，也是成熟社会的自觉。

　　推而广之，在公共议题的感知和排序中，人们应该知道和懂得哪些事情是重要的，哪些事情是相对次要的，哪些事情是表面的，哪些事情才是根本的。就算冰桶挑战本身，在关注这样的议题时，也该有选择性地关注和理解，把握其最终的目的和本质的诉求是什么。如果，在议题的感受和排序上，表现出一种跟风的盲目，一种短视的浮躁，那些社会中真正的问题，就可能被忽视、被遗忘，这对于被遗忘者和整个社会，都不是一件好事。

　　抗议冰桶挑战的表态，可以看成是一种诉求，这种诉求提醒人们正确地感受、排列议题，不要选择性短视。