惯性的“比惨煽情”，背离了规则本意

　　如果看过段子，都知道网络民意对某些选秀节目人为导演的“煽情诉苦”戏码嘲讽有多辛辣。在这两年运动竞技、文化益智、悬疑烧脑、喜剧竞演等综艺霸屏之前，从中央到地方曾被歌舞相亲选秀类节目统治。

　　哪怕在多年前的春晚小品《不差钱》里，本山大叔都已对此类节目中普遍充斥的无病呻吟，无比做作的“煽情诉苦、比惨大会”桥段，进行过令人叫绝的调侃戏谑。好好一个唱歌跳舞的比赛，整个节目和舆论主要精力，若不集中在专业技能考量上，而过多花在如恶俗狗血韩剧桥段的“悲惨离奇”身世上，就不是剑走偏锋，而是走火入魔了。

　　相声常说，“钱压奴婢手，艺压当行人”。就是说，靠“钱、权、势”就能打发了的，多为低三下四、奴颜婢膝，无本事无主见的废柴；而艺多不压身、艺高人胆大的翘楚精英，其业界影响力和美誉度，则是靠手艺说话，以才服人。所谓“服人心”而非“屈人口”。

　　而这无疑需以规则社会为一个大前提：比如，唱歌就比的是歌喉，跳舞拼的是舞艺，竞赛评奖不比惨，升学就业不拼爹……可惜，现实往往是晦涩坚硬的。有时，不用回顾往年选秀中，明显偏离节目主旨的“煽情哭诉”苦情戏码，哪怕随便翻翻新闻，就不得不感慨，社会中有违制度初衷，偏离规则本意的事儿比比皆是。

　　好像自从早年星爷版唐伯虎“旺财、小强”花式比惨的自虐大法，风靡全国之后，比惨之风就停不下了。不光是本意为娱人悦己，定位喜庆热闹的歌舞选秀，非要在选手歌前或舞后，人为诱导出一段儿“声泪俱下，涕泪横流”的悲情回忆，给人添堵；连制度初衷是保障所有学生受教育权的贫困生评定、助学金发放的资助政策，都能在某些地方异化为只有残酷观赏性的奇葩比惨竞赛。

　　这还真不是瞎说。相信近些年有过高校求学或从业经历的，都对贫困生评定和助学金资助相关事宜不会陌生。好在教育部日前又出通知，要求“认定贫困生不能让学生当众诉苦互相比困”

　　这当然不是首次明确。“保基本、兜底线”是政策底线，“保尊严，重隐私”，结合城市物价等试试调整调准档次，是技术细节。之所以，三令五申，是因这些年各地的荒腔走板，严重变异，比比皆是。个别学校在施行时简单粗暴，不注意方式方法，甚至不觉间走到制度初衷的对立面。好好的补助保障政策，恰侵犯了真正最需帮助的学生权利和尊严。

　　有的关照“关系户”，或变成“奖学金”；有的还不合时宜的以“手机、电脑、球鞋”等土政策设限。最消解政策本意的是，不少评选过程，搞成比惨竞演，让学生上台或演讲或展示，将最苦最惨的个人或家庭生活隐私，暴露在全校面前，供人品评。

　　这些都是毫无制度敬畏和规则意识，也无基本的权利和法治意识。而高校本是学生形成“三观”最重要的时刻，这种无视规则，任意篡改规则，以所谓评定权力去肆意侵害学生权利尊严的任性妄为，必须被及时喝止，究责惩戒。

　　只有规则意识得到最大范围体认，从规则的制定者、执行者到全部参与者，都承认规则的最大威严，不在花边的比惨新闻上过多耗费精力，而是全部严格依法依规进行，这样的社会才是法治社会的雏形，才是权利尊严得到保障的社会。