增强话语自信

　　G20杭州峰会，中国话语展示了中国风范，贡献了中国智慧。

　　事实上，增强话语自信，提升在国际社会的话语权，是中华民族伟大复兴的重要内涵。探明并应用其内在学理，更助力浙江践行习近平总书记殷切嘱托的“干在实处、走在前列、勇立潮头”，以舍我其谁的责任担当建设标杆省份，为全国改革发展作出新的贡献。

　　我们知道，语言是人类优异禀赋，是思维交流工具，映像现实，构建意象，即“语言是思想的直接现实”。可以说，语言边界就是世界边界。我们描述事物、思考问题、阐述思想、构设未来都得借助语言。但“话有几说，理有几讲”，谁来说，说什么，怎么说，就涉及到了话语问题——它是由特定的言说主体，在特定情境中带有特定目的，以特定方式表征的言语，是一种自觉的功能性语言实践。

　　话语是物质性的。现代话语哲学深刻揭示了话语力量：社会重大变革多是话语孕育出的各种思潮的产物。发达国家、富裕阶层利用领先科技占据优质资源，通过话语输出词汇、概念、范式、思想等，编织起严密的语言文化之网，构设意义空间，型塑思维，框定意识，决定话语客体的存在方式。正如尼采在《权力意志》中感叹：一旦形成概念，“它像伸开的鬼臂搂着人们，把他们推向原本不想去的地方。”

　　显然，话语内蕴权力，只有占据话语资源的主体才有话语权。

　　这样，某种意义上的行为博弈就指向话语争夺，意在压制异质话语。自文艺复兴以来，尤其是经启蒙运动和宗教改革，西方社会以个人主义和工具理性为旗帜，占据着世界话语制高点，把控着话语权。冷战结束后，西方发达国家将话语权作为提升国际竞争力的新武器，通过“议程设置”，即国际媒介频繁设置“自由”“民主”“人权”等议题，诱导世界民众认同其意识形态，复制其行为模式。尤其是科技文化领域，西方创设的理论、概念、体系、范式等覆盖全世界，其他人只有跟从的份儿。我们参加国际学术会议，大多是看客和听众。正如习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上所指出，“我国哲学社会科学在国际上的声音还比较小，还处于有理说不出，说了传不开的境地”“同我国综合国力和国际地位还不太相称”。

　　因此，亟须加强中国话语建设，增强话语自信，参与引领人类走向。

　　树立话语意识。中国传统文化中做人做事讲究内敛，“君子欲讷于言而敏于行”，甚至认为“巧言令色，鲜矣仁。”梁漱溟说：“中国文化最大之偏失，就在个人永不被发现这一点上。一个人简直就没有站在自己立场说话。”故而国运昌盛，文化鼎新，民族复兴，要表现出敢于发声，亮出思想，在世界话语领域占有应有地位，这是中华民族对人类社会的历史责任。

　　增强话语力量。话语的穿透力来自思想引领力、经济生产力和科技发展力，法国后现代主义思想家福柯更直接定义为“知识与权力的融合”。增强话语力量，既要增强综合国力，以实力说话；又要加强学科体系和话语体系建设，以代表人类社会未来走向的创新性、科学性和可行性，以增强中国话语对世界的吸引力、感召力和引领力；还要积极参与构建嵌入国家价值的国际规范，提升话语的国际认可度和合法性。

　　维护话语特色。民族的才是世界的。2008年，诺贝尔经济学奖获得者科斯90寿诞国际学术会议邀请香港中文大学张五常教授作《中国的经济制度》主旨发言，那句“他那权利要有清楚界定的理念，唤醒了一个庞大国家”的中国话语，赢得了世界经济学界的赞誉。用中国特色话语展现中国特色智慧，每一个中国人都应该有这个信心。

　　话语呈现自我创造世界，中国应有话语自信，浙江应有话语自信。