思想者丨一代儒宗 钱大昕的家风

　　举正行端的家风，泽被后世后人。

　　清代著名学者钱大昕，江苏嘉定（今属上海）人，在经学、史学、音韵学、训诂学、金石学、诗文创作等方面造诣精深，成就卓著。他是18世纪中国最为渊博且专精的学术大师之一，被学界公认为“一代儒宗”。

　　钱大昕治学到了如此境界，追本溯源，离不开他从小耳濡目染的家教家风。他的《记先大父逸事》一文，生动地记载了他家族的家风渊源。“先大父”是钱大昕对祖父钱王炯的尊称。他在这篇文章中，深情地讲述了祖父一生严谨治学、清白为人，为子孙树立行为举止楷模的事迹。

　　祖父钱王炯用自己的思想、品行凝练成的家风，使钱大昕终生受益。这一家风总的说来有四点：其一，处事不欺天罔上；其二，做人力戒自满，不妄求利与福；其三，读书须有创见；其四，老犹读书不辍。这四点看似简单，然而做人一生，有如行程万里，步步如此，绝非易事。

　　钱王炯的家教，之所以成为一族之家风，全在于其身体力行，言传身教。有件事让钱大昕终生不忘。祖父69岁时，正逢朝廷下诏，凡年满70岁之老人，均可赐给粮食和布匹。在物质匮乏的农耕社会，这自然是天赐之福。人们争先恐后，奔走相告，其中也不乏弄虚作假之人，“增年以邀上赐”。当时人口原始记录不全，谁能查清？只要略微虚报，钱王炯便可受赐。但他不为所惑，并直言：“欺天而罔上，吾不为也。”

　　家风是一家之内的规矩，一家之长是家风的领衔之人。家长如钱王炯，拒一时之小利，立一生之清白，便给后辈传下了奉法守正的家风。但若家长贪婪无度、骄奢淫逸，终将危及子女。“刻薄成家，理无久享”，即便是名门望族，也必败无疑。

　　家风贵在传承，钱家之家风，代代相传。钱大昕之父钱桂发亦“少承庭训，以读书立品为务”，钱大昕是一位“于儒者应有之艺，无弗学，无弗精”的学者，却能对同辈学者坦诚相待，对前辈学者尊崇又贡献己见，对晚辈学者热情提携。钱氏家族名家迭出，享有盛名，此中自然有家风不可替代之功。

　　孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”修身齐家，家风正，便是风气正；风气正，便能天下正。这大概是中国这个以家庭为基础的社会始终屹立的铁律。钱氏家风，于今观之，仍是喧嚣尘世中的一股清风。