宗教迷信绝不能成为党员干部的精神家园

　　党的十八大以来，在查处的众多腐败案件中，常能看到一些党员、干部信仰迷失、精神空虚，“不信马列信鬼神”“不问苍生问大师”的现象。有的热衷于算命看相、求神拜佛，迷信“气功大师”；有的公开宣称自己的宗教信仰，与党员干部身份严重不符！归结为一点，就是精神家园防线坍塌、取向偏移，变成了不在马克思主义信仰里，而是到宗教迷信里寻求价值和信念。

　　共产党人精神家园的丢失，是滋生腐败的重要诱因。习近平总书记指出：“我们要教育引导广大党员、干部坚定理想信念、坚守共产党人精神家园，不断夯实党员干部廉洁从政的思想道德基础，筑牢拒腐防变的思想道德防线。”那么又是什么导致了精神家园的丢失呢？翻阅贪腐官员们的人生履历，正如二月河为反腐纪实小说《追问》写的序言中提到的，他们“大多有个共同点，在没有掌握权力的时候，大都算是能力超群的精英分子，可一旦拥有了权力，放松了警惕，任由人性中的负面因子疯狂肆虐，其人生结局竟然如此的彻底归零。”

　　是权力的滥用改变了一些人的精神家园。有如列宁所言：“大多数人是根据实际生活得出自己信念的，他们不相信书本和空谈。”一些党员、干部因为权力的拥有，制约力量的不足，或因为权力滥用带来的丰厚回报远超于辛苦努力的私人所得，亦或由于仕途遭遇公权私用的故意拦阻，如《人民的名义》中的祁同伟一般，信仰出现动摇，精神家园开始变质。原本孜孜以求，红心向党的追求，开始慢慢偏移。

　　蜕化了的信仰需求让马克思主义信仰逐渐受到冷落，成为讲话稿里宣称的信仰、开会表态中的信仰、文件传达中的信仰。信仰需求的蜕化直接导致信仰行为轨迹的变化，各种诱惑渗透过信仰堤坝，腐蚀精神家园，久而久之，在信仰主体内部就会存有两种价值体系，一个是正在弱化的马克思主义价值体系，另外一个就是逐渐滋长的崇拜金钱权力的价值体系，两种价值体系的不断冲突和斗争，表现出来的就是“台上一套、台下一套”“人前一套，背后一套”，明规则与潜规则并行，双重人格集于一身。

　　马克思主义价值体系指向的是为人民服务，物欲崇拜指向的是金钱之上的享乐主义，前者推动着一个风清气正的和谐社会的形成，后者则导致一个物欲横流、腐败不堪、民怨四起的混乱社会出现。内在价值体系的不断激烈冲突，急需寻找突破口，缓解矛盾，或者说要借助外在力量实现两种价值观的统一，至少说服自己的灵魂，让精神家园不再焦灼不堪。于是一些人转向了鬼神迷信，用信奉鬼神、供奉佛龛等方式，将精神家园向鬼神敞开，通过一些仪式的履行、一些钱财的交换，试图为自己的贪腐行为找到精神依靠、灵魂港湾。其实这甚至不能称之为宗教信仰，最多不过是一种与鬼神之间的利益的交换。

　　共产党员不能有宗教信仰是我们党的一项严格的纪律要求。1982年，中共中央《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》文件指出，我们党宣布和实行宗教信仰自由的政策，这当然不是说共产党员可以信奉宗教。党的宗教信仰自由的政策，是对我国公民来说的，并不适用于共产党员。新形势下，习近平总书记在全国宗教工作会议上也指出，共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。党的十八届六中全会审议通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》也明确规定：“党员不准搞封建迷信，不准搞宗教，不准参与邪教，不准纵容和支持宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力及其活动。”

　　党员干部为什么不能信宗教？美国著名宗教哲学家蒂利希认为，宗教就其最广泛和最根本的意义上而言，是指向一种终极关怀。马克思主义信仰与宗教信仰所塑造的精神家园之根本不同，就在于各自的终极价值所指向的终极关怀的区别。美国心理学家马斯洛认为，终极价值可能不被具体的人所了解，但却在特定的时期内支配他的需要阶梯上的任何一种需要，是人生的最终目的和最高意义。

　　科学信仰的共产主义与宗教信仰的“极乐世界”不能相提并论，通过宗教信仰，人类走向了宗教所昭示的各种各样的精神世界，以牺牲自己的独立为代价，人们得到的所谓各种各样的欢乐与快慰（宗教慰藉），被弗洛伊德称为一种靠“死亡驱动”的极乐。但马克思主义价值论认为，人的自由而全面发展是最高价值，一切价值归根结底都是对人的价值，人的自由而全面的发展是人的最高需要，也是最高价值境界。

　　终极价值的指向不同，功能自然也不同。马克思主义是救世的，是改造社会的，是认识世界和改造世界的学说；而宗教是救心的，不企图改变世界，改变社会，而是各人回归自己的内心世界，改变自我。马克思主义解决的是社会不公问题，而宗教解决的是灵魂失衡问题。我们重视宗教对人心教化的良性作用，但社会不可能通过逐个改造人心而得到根本改造。只有变革社会，建立一个共同富裕的公平正义的社会，人才真正有安身立命之处。

　　中国共产党人的最高理想是实现共产主义，共同理想是把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。无论是最终目标，还是现实目标；无论是根本宗旨，还是阶段使命，宗教迷信的精神世界都无法提供强大凝聚力量，无法提供献身事业的终极关怀。习近平总书记反复强调：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”唯有马克思主义信仰所构筑的精神家园，决定了“我们从哪里来，到哪里去”，回答了“为了谁、依靠谁、我是谁”，才是共产党人最可靠的心灵归属。

　　【作者为国防大学马克思主义教研部博士后】