快评丨只见“鬼市”日与夜 假鞋之都何时领受罪与罚？

　　想做电商卖高仿鞋？不用四处找“黑市”了。在福建省莆田市安福电商城，假鞋、假发票、假快递、假手机卡应有尽有，并且绝对“安全”：它是国家级电子商务示范基地。莆田市上个世纪为国际名鞋代工遗留下来的技术火种，一定程度上助力着“假鞋”的制造与繁荣。在工商、电商平台等监管之下，“假鞋鬼市”衍生了自己的防守世界。他们伪造“防伪码”，更改物流信息，甚至能将莆田发货“秒变”美国发货，借此冒充海外代购。

　　昼伏夜出、暗潮涌动，莆田鞋“鬼市”的巨大能量与千般手段，着实让太多不明真相者心头一颤。实在很难想象，在暗夜深处，如此大规模的制假售假活动，居然日复一日地上演着。假鞋之都、深夜鬼市，这一堪称魔幻现实主义的场景设定，再加之亲身参与者的现身说法，所有这一切最终构成了某种显然的讽刺。风头正劲的电商交易模式，消费者赖以为傲的生活方式，在假鞋鬼市的强势碾压下，势必然都会感受到一股深深的挫败感。

　　当造假成为一种习惯，所有人都会视之为理所当然。在莆田鞋鬼市兴旺红火的背后，乃是当地老少同上阵、作坊工厂齐开工的制假“盛况”。在很大程度上，基于“假鞋”的整个制售产业链，业已成为莆田民间创收的重要支撑。可以说，这几乎就是“地下经济”登堂入室的典型样本。倘若追根溯源，我们固然可以将之归因为，莆田曾作为名鞋代工地所积累的技术资源和路径依赖。但是，从有能力制假到开始制假，从开始制假到持续制假，这中间到底发什么了什么？

　　观察莆田样本，公众至少可以厘清两个层面的基本逻辑。其一，冗余而分散化的过气产能，如果不加以有效引导和规束，必然会自我异变，继而成为灰色经济的一环。时至今日，莆田仍未能探索出鞋业转型的可行之路，等不起、不愿等的制鞋产能难免会通过非法渠道变现；其二，过度红火的“地下经济”必然会诱发一系列道德伦理的沉沦，这既包括市场道德水准的失守，也包括公共管理伦理的退化。

　　值得注意的是，在莆田鞋鬼市，不仅制假售假司空见惯，由此所衍生的跨行业的信息造假和职业腐败也是家常便饭。比如说，快递公司会配合伪造发货地址，让莆田造秒变美国货；再比如说，当地某些执法人员也会大开方便之门，做起权力寻租的生意赚点小钱……在莆田鞋鬼市中，所有通用的商业伦理和公共规则都不再成立，取而代之的是一整套随行就市的潜规则，由此所形成的高度抱团的利益同盟，成为了假货产业链最中坚的力量和最大的获益者。

　　从江湖游医到假鞋之都，莆田一再被推到风口浪。如果说，紧密的宗族纽带与家族商帮的悠久传统实现了莆田系的做大，并造成了某种单一、灰色商业模式的大量复制与大肆蔓延，那么现代商业社会势必有责任，以明确的规则和强力的监管，来为这种网络式的群体病变消毒、疗治。