《战狼Ⅱ》：国家英雄主义怎么了？

　　举起一面中国国旗，一群人活了下来。

　　举旗的人是中建利比亚分公司哈德拉项目实验室主任王守合，也是电影《战狼Ⅱ》中最后一个场景中冷锋的原型。

　　这是真实事件的电影演绎，却意外成了一大批键盘侠的“喷点”。

　　8月19日，《战狼Ⅱ》电影票房逼近40亿，不断刷新华语电影票房最高纪录。而与之相对的是，网上对其所渲染的“国家英雄主义”的一片骂声，此起彼伏。

　　骂惯了华语电影的人，忽然碰上一部票房口碑双丰收、且可媲美好莱坞大片的国产大片，习惯性的挑刺，其实并无不可。毕竟再好的电影，也有瑕疵。

　　但那些认可欧美大片“个人英雄主义”，并以此来抨击《战狼Ⅱ》所弘扬的“国家英雄主义”的人，却让人理解不能。敢情只能个人当英雄，国家就不可以？不是说好国是由一个个人组成的吗？

　　而细究他们的言论，不难发现一些诱因：盲目崇拜西方、根深蒂固的自卑、对当下生活的不满……当然也确有因电影本身有“瑕疵”而发声的。

　　在《战狼Ⅱ》中，每一处“国家”的植入，如反叛军对雇佣军说，不能伤害中国人，都不可避免会有艺术渲染的痕迹。但如果了解当今中非关系，了解电影中不同故事的原型，就会感受到它们的真实性。

　　真实的故事，即便进行了一些艺术渲染，也难掩其真实性及这一真实性背后所蕴含的力量。更何况，这样的艺术处理，只是为了让更多人去读懂“中国故事”，读懂一个中国军人对国家的热爱。

　　不可否认，中国在快速发展的过程中确实也存在一些问题。地区发展不平衡、贫富差距仍然存在、社会保障不健全……社会矛盾蛰伏已久，人心不可避免的浮动。《战狼Ⅱ》中，政府强拆房屋的情景，也在一个层面上，反映了百姓的不满和愤慨。

　　也不可否认，西方的文明、西方的制度、西方的文化，有其魅力。而“个人英雄主义”之所以能席卷全世界，并被大众所认可和接受，很大一部分也因为西方国家综合实力的强大。

　　再深层次分析，“个人”的出现，早于“国家”。也就是说，个人可以单独存在，而国家没有人就难以存在。这也许是人们能欣然接受“个人英雄主义”，而总有人不能接受“国家英雄主义”的原因之一吧。

　　《人类简史：从动物到上帝》一书中写道：无论是现代国家、中世纪的教堂、古老的城市，或者古老的部落，任何大规模人类合作的根基，都在于某种只存在于集体想象中的虚构故事。而当人们从“集体想象”中收获不到有益于个人的一面，反抗可能就自然而然发生了。

　　从这个层面上看，抨击“国家英雄主义”的人，或许并不是没有看到中国的强大，而是因为没有从这一强大中受益，或者即便受益了也浑然未觉。就像《战狼Ⅱ》中，小超市老板一开始说自己不是中国人，直到为冷锋所救，感受到国家的关爱，又宣称“我是中国人”一样。

　　国家，到底代表着什么？在许吉如《国强则少年强》的演讲中，有一个生动的例子：当飞机降落以色列特拉维夫机场时，机舱中响起一阵掌声。她的以色列同学说，因为二战时期纳粹对犹太人展开了种族屠杀，他们的父辈不是在逃难，就是在逃难的途中遇难。所以他们今天所做的一切，都是在重建安全感。

　　而今日之中国，意味着“你不需要向外界去解释你国家存在的正当性，你不需要时刻去提防国土安全，你更不需要因为担心国破家亡，而流落他乡。”

　　今日之中国，同样也意味着“你不必非得在别人的国土上，成为一个非常优秀的个体，才能够被尊重。你就踏踏实实地做一个哪怕普普通通的中国人，也会被善待。”

　　今日之中国，更意味着“当你在海外遭遇危险，不要放弃！请记住，在你的身后，有一个强大的祖国。”《战狼Ⅱ》所要告诉我们的，不过就是这么一个简单的道理。

　　你可以不屑于《战狼Ⅱ》的成功，你也可以不屑于“国家英雄主义”，但请你一定要扪心自问：离开了国家，你还能拥有你现在所拥有的一切吗？