观点丨你努力学着撸猫的样子，真的不好看

　　海南有所学校最近出了校规，禁止在校养宠物。学生显然们不会遵照执行，与管理人员斗智斗勇在宿舍养宠物，毕业后遗弃的不在少数，搞得学校只好发起自愿签名活动，要求大学生承诺在校不养宠物。

　　在养宠风气面前，学校“弱势”如此，有种说不上来的心酸。不止是大学生，当代男女如果没有养上一两样宠物，都不好意思参与网络社交，其中又以养猫为甚，专有名词谓之“撸猫”。半真半假之间，据说一种叫做“撸猫成瘾症”的流行病正在蔓延，只是得这“病”的人，不但不消去治，反而大肆炫耀鼓吹，唯恐人不知。

　　撸猫是病？当然只是养猫者得意的自嘲，可这流行二字却一点不假。只要养上一只猫，就没人会怪罪你在朋友圈刷屏，晒猫比晒娃吃香许多、受待见许多，说不定还有定时催更的，而你养的如果恰是一只骨骼略显清奇的橘猫或者英短，那基本是圈内红人无疑了。

　　有人发明“撸猫十二技”，有人贴心为窥猫一族起名“云养猫”，有人悉心刻画猫奴群像，有人以猫会友搞起线下“面基”……未来人考古，人文风俗篇可能没办法忽略当代人养猫这一节。为什么迷恋？生物科学讲是因为猫的面目和婴儿时期的人类比较相像，极易勾起人的怜悯照顾心理。动物学讲是因为猫性情温驯而不粘人，适应在小空间饲养，不需要过度照料。心理学的看法毋庸赘言，肯定是论证孤独的现代人如何需要陪伴，猫猫这等绵软的小东西是治愈孤独的高手。

　　需要提醒那些未来考古学者的是，如果分析如果只停留在这些个层面，那可能陷入猫是21世纪人不可或缺的生活必需品的结论陷阱里了，这时候熟稔网络社交的洞见者会补充：养猫成风正是借由社交工具才得以形成的一时风尚。说猫天生讨喜是可信的，不然海明威养猫，夏目漱石养猫，朱天心养猫，村上春树养猫……那么多心高气傲的作家怎么会轻易把自己托付给猫们。但是要说养猫天生为社交而生，则言之过度了，都知道钱钟书老人家，看不惯林徽因，其中一个原因是自己家爱猫打架打不过林家，他为此自备竹竿，夜间睡觉也闻声而动，分分钟冲出家门替自己猫打架。可见没了网络工具，天下养猫人未必就是相亲相爱一家人。

　　除了工具便利，撸猫成风的深层原因，说白源于一种“掉线”恐惧。好几次见有人急吼吼地在提问平台上问“撸猫”是什么梗，在网络交往里明确知道每一个梗，很重要，接不住梗立马输人一截，而又是谁在决定梗呢？当然是最熟知网络文化的年轻人，以及努力跟上年轻人节奏的营销者。试想如果在镜头前抚摸猫咪肚皮作出卖萌姿势的，不是“胡辛束”之类的软萌网红，而是油腻的抠脚汉或者中年阿姨，以猫为荣会成为风尚吗？

　　我的曾祖母爱养猫，贫病交加的时候只有几只被收留的猫，给她在床头暖脚，这个画面其实并没有什么东西方的隔阂，美剧里我们经常可以看到编辑对老年女性养猫的讽刺，比如《辛普森一家》中专门有一集名为《crazy cat lady》（养猫的疯女人）。法语对此甚至有一个专门的词汇——Femme à chat，带着一种深深的贬义，暗含着一个女人因为性格原因（挑剔，难以相处）无法找到合适的伴侣，只能长期和一只猫生活在一起。西方文化甚至把猫和巫术、邪恶联系在一起，赋予它们邪魅气质，一部经典的音乐剧《猫》，描绘出的百态猫生。

　　猫，是无数个被年轻人钦点准予进入网络流行符号中的一种。养猫的人不会认为自己是在跟风养猫，明明是被猫的独立，神秘，慵懒，天真吸引好吗？哪怕是跟风，一起其乐融融地养个猫、晒个图，老少咸宜，你又看不惯了？只是，前仆后继的各个年龄层开始养猫的人，也许应该正视这里面的“掉线”恐惧——希望通过养猫来找到同行者，特别是通过养猫来跟上年轻人的喜好，就像害怕同一场游戏里掉线一样。很可惜这种恐惧并不会被猫治愈，在网上认真搜索并学习“撸猫十二技”的样子，暴露了这种跟风讨好的无力荒诞，等到下一个“撸狗”“撸羊”的风口被创造出来，会不会又成了那个在社交风口努力学飞的笨拙背影？这种笨拙的讨好迎合，恰恰是让我们被网络文化不断甩出的根由。

　　无论男女，不管老少，连养个宠物都不能从心所欲，就真怂了。你看90后、00后就不愿意学养蝈蝈，遛鸟熬鹰，非物质文化遗产失传焦虑把北京大爷都急死了，他们也不学。