【潮赛】“代客祭祀”：体察创意之外的情感关注

　　清明节是我国祭祀先祖、缅怀先烈的传统节日。因为有需求，近年来代客祭祀也应运而生。近日，重庆兴起了“一杯茶、一对烛、一盘果、一封信，收费100元”的代客祭祀“基础套餐”，读完一封信，会有专门的工作人员录制视频，然后将视频传给逝者家属。有人认为“一封信”的代客祭祀是值得提倡的，其跨时空的特点，弥补了清明节短时间、高密度祭扫集中带来的不便性，既满足了群众缅怀先人，追忆亲人，表达哀思的需求，又体现生态文明环保的特点。

　　“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭”。对于中国人而言，清明节绝不仅仅是日历表上简单的放假安排、也不只意味着三天小长假所带来的短暂休整，而是承载了厚重民族文化底蕴的一个重要节日。近年来，有关清明节的各类新闻报道总是让人内心颇感复杂，“天价墓”令人担忧“死不起”;“直播扫墓”让人感到“尽孝难”，但作为清明节内核的慎终追远、敦请睦族的意义却始终没有过时，人们会在这个日子里选择结伴扫墓、祭拜祖先、寄托哀思，即使是远在他乡的游子也心生思念、心怀故人。

　　清明习俗是千百年中华文化的重要组成部分，是“传统”的，而在当下，新兴技术的普及以及人口流动性的空前加剧，异地就业成为常态现象，过清明节的方式也难免被烙上了深刻的“现代”印记。如网上祭奠正在变得流行，代客祭祀也确实方便了不少或因工作繁忙，或因路途遥远等不能亲身到墓前祭扫的人，是一种创意十足的扫墓方式。

　　透过“一封信”来寄托思念也是一种别具一格的表达渠道，让人们在文字的温度里感知生命，连接起当下与过往，因此说“一封信”的代客祭祀是并不沾染任何道德评判的新民俗。只有以开放的心态去看待不断涌现的祭扫形式，才能感悟到清明节文化的内涵，这也应该成为越来越多人的共识。

　　身处社会转型时期，我们应该明白，任何一种形式的祭祀仪式，本质上都是对活着的人的一种提醒，作为绵延至今的以肃穆为基色调的节日，这个本意上旨在缅怀逝者的传统节日，最大的现实意义恰恰在于凸显对个体生命价值的关照，并由此还原和挖掘其背后的文化底蕴和社会心理。曾有社会学者指出，农耕社会产物的清明节在当下的中国社会依然映照着城乡二元结构，实际上不难理解，越来越多的人进了城，但心依旧停在那片远方的土地上。清明期间，无论怎么样的形式都可能短暂地勾连起城市与乡村、历史与当下。无论怎样的祭祀方式，在寄怀哀思之外，都蕴含着对美好生活方式的倡导、对亲人的感恩以及对家庭和睦团圆的期望。

　　由此说来，既然当下的城乡二元结构一时难以消解，祭祀习俗还难免存在这样那样的缺憾。“一封信”的代客祭祀，以其重在“真诚”而非形式的特点，不禁让人顿时理解这段时间来饱受好评的央视综艺节目《信中国》的初衷，信是什么?或许是在历史上承载了太多冷暖的纸短情长，或许是定格无数历史星光的只言片语，或许是无数凡人点点滴滴思念的倾诉。在清明这个日子里，读一封信给远去的亲人，这不仅是形式上的创意，更是一种仪式的温情与感动。于我们而言，对节日内涵的发掘继承，对传统美德的赓续传承，在创意之外体察背后的情感寄托，是应有的态度、应尽的努力。

　　(兰州大学2016级 张璐)