朋友圈里的“鸦片”

　　朋友圈里，数不尽的东西有三样:菜食照片、生活窍门，还有心灵鸡汤。

　　菜食照片，可以扩大为旅游留影、购物展示，举凡一切消费的自我陈列。生活窍门，可以包括养生秘笈、物品巧用、买股心得等等，甚至一些诉诸朴素同情心的谣言。

　　至于心灵鸡汤，应该说是朋友圈里最为普遍的“精神食粮”，显示在消费主义、身体照料之外还有着高级的精神活动。这些精神活动，大多围绕着怎样看待不如意的人和事，怎样通过便捷的心理活动消除可能的不快感、压力感，以及怎样保持成功的希望。

　　百度百科上有“心灵鸡汤”的词条，心灵鸡汤被定义为“充满知识与感情的话语”。它给人安慰，无需动脑却能让人脑洞大开，是快节奏和压力下偶尔需要的“语言艺术治疗”。

　　但心灵鸡汤是“偶尔需要”还是常备的需要，还不好定论，至少从供应情况看，若是偶尔需要，心灵鸡汤的供应冗余未免过大了一些，每天产出的就不知有多少，何况这些都被归到无以计数的库存之中。

　　心灵鸡汤类似宗教。马克思讲，宗教是人民的鸦片，是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情。心灵鸡汤也是压力和紧张下的叹息，是以转变心态、换个想法、变化视角去替代改变处境，乃至以之谋求处境改变的一种汤药。

　　但与宗教不同。宗教是没有精神的“制度的精神”，因而有时形成制度的冲突，而心灵鸡汤是皆大欢喜的精神按摩剂。励志故事既是失落者的汤药，也是成功者抚掌而笑的素材;成功学既是失落者的梦境，也是成功者顾盼自得的基础。作为社会生活中建构秩序的文本，心灵鸡汤人畜无害。

　　心灵鸡汤既是社会生活的指引，更是人生社会化的解构剂。在心灵鸡汤面前，每个人看似都得到了重视，每个人都得到了深入心灵的帮助，但其实每个人读到的只是标准化生产的文本，它比传统的“思想政治工作”还要见物不见人。心灵鸡汤又将个人剥离出社会，使每个人只从个体的角度来思考社会生活的困境或压力，并将结果归结为个人的理解，而不是需要对社会进行任何改变，它是秩序的劝降书，而非秩序的变革宣传品。它告诉你问题只在于自己不够坚持，或者自己看得不够开，或者万事皆虚妄而你还没有找到真我。

　　所谓“反心灵鸡汤”，作为心灵鸡汤的反面样式，不过是呈现毒舌之勇，而内在的精神气质，与心灵鸡汤并没有什么不同。它反对了心灵鸡汤的精神抚慰，但仍然坚持了“个人主义”的立场。心灵鸡汤要人换个想法保持希望，生活不够满意原因在于你自己;“反心灵鸡汤”告诉人“当你觉得自己又丑又穷，一无是处时，别绝望，因为至少你的判断还是对的”，不能成功或发达的原因仍然完全在于你自己。

　　心灵鸡汤是貌似站在失落者一边的体己话，“反心灵鸡汤”则是成功者对失落者的教训。就其直言不讳来说，它不是鸦片而是毒药;但就其将人锁定于个人而断绝其关于社会的思考而言，它仍然是鸦片。