北京就是北京 不需要谁为它难过

　　熟悉的配方、熟悉的味道，《最近有点为北京感到难过》还是刷屏了。这是一篇认真严肃的文章，并未刻意博眼球，刷屏自然是戳中了某个痛点。一谈到北京，不难想到房价、环境等老问题。也正因如此，近年“逃离北上广”的呼喊不绝于耳，也有人用脚投票“逃回北上广”。

　　切莫这些人矫情或“瞎折腾”。生而为人，希望获得更好的生活，选择向往的城市无可厚非。城乡之间、大小城市之间、一二线城市之间的纠结，以及由此带来的往返迁徙，凸显了一代人安全感的缺失和无根的焦虑。

　　人流、物流、资金流的自由流动，是社会高速发展的象征，也是时代发展的必经阶段，日趋便捷的交通更加促进了人的流动性。欧美人的搬家频率大大高于中国，其中不乏跨国迁徙。在中国，更多人还是习惯于一座城市、一个单位一辈子。中国地图上，遍布着X家村、X家屯、X家堡、X家巷、X家桥、X家墩，这可以视为农业社会的遗存。在农耕时代，人的流动性远远小于信息时代。

　　当披头士主唱列侬被问及“为什么一个英国乐队要到美国发展”时，列侬回答：“在古罗马帝国时期，当时的哲学家和诗人都要去罗马，因为那里是世界的中心，我们今天要来纽约，因为这里是世界的中心。”当下的北京，何尝不是一座冉冉升起的世界新中心？很多渴望自由与理想的灵魂，纷纷向往北京、上海、纽约这样的城市，它们拥有的丰富、包容、新奇、创造力与可能性，构成难以拒绝的魅力。

　　而那些逃离纽约的美国人，奔向了德州与加州，那里当时还是一片荒凉。逃离北上广的中国人多回到家乡，带着家庭文化回归的趋向。这些人多为80后，这一代满怀奔向现代文明的冲动，又未完全斩断传统文明的脐带，一旦在北上广受阻，原生家庭的拉扯效应就会凸显。传统社会伦理同样深刻影响着这一代，父母在不远游，故乡免去了很多后顾之忧，可以结婚生子、几代同堂。人的天性中既包含对自由的追求，也有对安全感的需要。通常，自由与安全的内心需求此消彼长。

　　改革开放以来，社会活力被大大释放，选择工作与城市才渐成可能。离开或回到故乡的人，各自进行着对理想生活的追求。这在几十年前是不能想象的，这是社会的巨大进步。哪怕有选择的烦恼，也属于幸福的烦恼。

　　隔三差五关于北上广的大讨论，以及一年一度“返乡体”的流行，实际上都指向了一种突出的现实困境、文化建构与精神想象。城市卷入资本全球化，以及部分农村被时代抛弃，进不去的城、回不去的村，人的身份危机由此凸显。在本质上，逃离农村是对传统的批判，去往城市是对现代性与现代化的追求。两者其实都是对城乡二元化的反思，内含对知识价值的肯定。

　　不必把中国人的流动特征悲情化。无论去留，都是在构建一种对社会与时代的描述方式。看似任性或无奈的主观选择与表达，呈现了当代中国城乡复杂的精神关联。我们更期待在发酵、争议和反复讨论中，勾勒出中国社会的真实境况。无论北上广、新一线城市、二三线城市、还是乡村，都呼唤更智慧的城乡治理模式。毕竟每一个向往美好、认真生活的人，都值得被善待。