之江时评丨收起你那有毒的“匠人情怀”

　　工匠精神或曰匠人情怀，本意是指一种专注于眼前工作的专业主义精神，一种精益求精、不计成本地极致追求。“艺痴者技必良”，在这个时代宣扬匠人情怀，本来有助于提升社会的制造品质，为一个时代中人的精神面貌注脚，现在它却有被“玩坏”的趋势。

　　前几天，媒体报道视频社交平台抖音和快手上，有不少账号打着“手工自制”、ＤＩＹ的旗号，教授仿冒名牌口号的方法，且明码标价出售ＬＶ包４３０元、迪奥口红７８元，还有ｕｐ主对记者言称，自己有４个微信号，“包包、服装、腰带、腕表，主流类全奢全系都有”。当手工自制口红出现在当红美食节目里，你我只当是编导对新事物认知不足，当最红的公众号都在教你做口红的时候，你我以为只是女生的小爱好，当打着Ｄｉｒ、Ｃｈａｎｅｌ标志的口红粉饼几十块在面前屏幕上“立等可取”、几可乱真时，你我不得不佩服制假者以“匠人情怀”为幌子在违法的边缘试探的胆子，越来越肥。

　　造假售假，不能说是抖音、快手这类软件的视频社交平台的原罪，在此之前，有著名相声演员在白云皮具城买的Ａ货，有明星在淘宝上卖大牌打版货，在微商里宣传名牌同配方面膜．．．．．．仿冒名牌早就充斥周边了，我的意思是充斥新闻了。把制假售假和手工区分开来很难吗？非也，国人爱买假名牌的心理其来有自，想享受超出消费能力的名牌，又限于基尼曲线陡峭，于是要么贷款买真，要么只能知假买假，选择后者的人多了，也就给制假售假者留了“后门”。无论文字、视频还是图片、生活，社交平台换一张“技术达人”面目出现，供需双方就可以愿打愿挨地售假买假，追下最新季的口红色号或是最新款的包包了。

　　除了成全用假者，“匠人情怀”还为一批诉诸商业目的的假隐士，提供了一条终南捷径。比如美拍上著名的美食博主，用粗布麻衣、陶盆瓦罐、柴扉茅屋、田园村景之类的元素包装一下，在镜头面前砍个菜、劈个柴、染个纱，自称十八般武艺样样精通的女农人。还有穿一身猩红袍子在茫茫大雪里席地而坐，摆一盘五子棋拍个照，就自称武当传人，当代隐士、人生赢家。以及在山上找间破屋子，种了几垄蔬菜养了几只鸡，就宣称掌握自己自足的生活真谛，告诉你不是生活太难而是你欲望太多。更别提，热门节目一包装，百来块的铁锅就变成千元难求的紧俏货．．．．．．．营销一词在社交平台的全面“入侵”，使得这样的“奇人”和“奇闻”可以流水线生产了，琴棋书画诗酒茶由雅变俗之后，匠人情怀也不可避免。

　　崇尚技术和手工，在返璞归真的自然里用劳动创造审美体验，形成对商业社会消费主义的抵制，充满着达达主义的有趣新鲜，是部分当代人可贵的生活哲学。他们的精神源头在《空谷幽兰》里叹为观止的中国传统隐逸文化里，在瓦尔登湖边的梭罗那里，在开宗立派的日本民艺学大师柳宗悦那里。身体力行地践行这种生活哲学，本是一桩非常惬意自然的事情。但是在泛商业化的这些平台上，事情在变味、情况在失控。

　　从山寨仿冒名牌，到山寨仿冒一种古典的生活方式，当匠人情怀最后都沦为吸引流量好“带货”的网红制造元素，似乎人人都可以廉价简便地接近这种情怀，而不用去费力深究什么“匠人”“情怀”“民艺”的真正内涵时，这种匠人情怀就是有毒的。没有法律和道德的筛别，有毒的“匠人情怀”泛滥，会打乱商业秩序，更会伤害大众对美好事物的感知力，让真正的匠人精神失去张扬的空间，那将是令人扼腕的结局。