【潮赛】“知死”才能学会坦然面对死亡
来源:浙江新闻客户端
作者:杨龙梦珏 责任编辑
张萍
2018年04月07日 11:13:08
清明节是传统文化中可以谈论死的时节,大可抛开避讳,正确面对死亡,学会“知死”,才能更好地生存。
你希望家附近设立养老护理院吗?近日,南京市玄武区红山街道“营苑新寓”的业主对这个问题选择了否定的答案。业主们认为设“临终关怀”的老年护理院不应该建在幼儿园附近,也不应建在小区内。最终拟在“营苑新寓”设立的老年护理院,鉴于社区居民反对较多,不予批准。对于这个选择,一方面是开发商与业主欠缺沟通,更多的是源于人们对死亡的忌讳心理,不能坦然面对死亡,更遑论“知死”。(3月29日,澎湃新闻)
在传统文化中,死亡一直是避而不谈的话题,“未知生,焉知死”,与死亡相比,我们更愿意谈论生,乃至期望求得仙丹妙药以延长生命来避免死亡。文化上缺乏对死亡的认识,导致我们对生的苛求,以及对死亡的尽量避免,缺乏对临终关怀的讨论。
去年清明时节前后,琼瑶以公开信的方式嘱托他人希望自己能“尊严死去”,她与子女对丈夫插管与否的争议将“临终关怀”的话题带到公众讨论中。不得不承认,中国的死亡质量确实有待提高,2015年全球死亡质量报道中,中国仅仅排在第71位, 其主要原因有二,其一是治疗不足,中国中西部山区仍然存在严重缺乏医疗的情况,很多老人由于缺乏治疗便撒手而去,加快建立医疗保障体制,加大对贫困地区医疗建设是关键。其二是过度治疗。孝是中国文化的核心之一,在中国,子女不遗余力的抢救临危老人被认为是一种本分,根据数据,我们国家一生75%的医疗费被花费在最终的无效抢救上,很多老人直到生命的最后一刻仍然在进行创伤性抢救。
与不遗余力的抢救相对的是,临终关怀在中国仍然缺乏讨论。今年3月,印度最高法院合议庭裁定宪法第21条规定人们拥有基本的生命与尊严权应包含“死得有尊严的权利”,赞成无治愈希望的绝症病人和永久植物人可接受被动安乐死。韩国在去年10月,已经试行《维持生命医疗决定法》(也称《安乐死法》)。与生相似,死亡也是生命的一种正常过程。正视死亡,大可不避讳死亡,在与生相对的,幼儿园附近建设养老院也是一种正确的死亡教育。
死是每个生命都必须经历的过程,但我们对死的回避乃至对生的羁留极大的降低了安详死亡的可能,现在临终关怀的服务远远满足不了需求。清明节是传统文化中可以谈论死的时节,大可抛开避讳,正确面对死亡,学会“知死”,才能更好地生存。
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