如果《西游记》里的众妖怪活在现在，会有什么样的命运？近日，在论坛里，热帖《妖精有话说———西游记里的那些妖精们》虚构了各路妖精的故事，受到网友热捧。(11月14日《重庆晚报》)

　　妖怪的后台，在今天又叫“保护伞”，不光是黑社会有保护伞，大大小小的腐败分子、违法乱纪者中，很多人都有保护伞，所以谁奈何不得，就像《西游记》中有后台妖怪。

　　别动不动就说“网络监督”、“人肉搜索”、“舆论监督时代”什么什么的，舆论监督不动的人多着呢，而栽在网络监督上的如周久耕等，某种程度上说，不过是和白骨精差不多——只是一个既没背景也没后台的普通“妖怪”，说不定他们现在也和白骨精一样，“一百个不服”。周久耕所以栽了，是因为他被网民“人肉”出一些与正常收入不相符的消费动作；有这个线索开头，其他事儿也都露馅了。然而周久耕这样的倒霉官员毕竟凤毛麟角，被网民“人肉”出疑点、新闻媒体曝出问题的官员，最终都平安“软着陆”的好像更多。比如，与周久耕相距不算远的另一位官员，被网民“人肉”出4套房产，价值数百万，与其正常收入明显不符；当事人到网上发了《我的声明》，解释为何前后有4套房产，却没说清钱的来历。而最终这件事不了了之——没人查，“人肉搜索”又如何？还有，某地曾发生过“人大主任家被盗80万现金”一事，除了人大主任自己说“其中大部分为家中亲戚做生意的货款和周转资金”，并无任何官方结论。人大主任家不是银行，亲戚把钱存于他家干啥？尽管这种慌不择言的塞词很无厘头，但到头来还是波澜不惊。而不了了之的违法乱纪事件就更多了，比如老妈向当警察的儿子报案，儿子给老妈办案违法抓人；还有一家保安公司私设“黑监狱”帮助地方政府截访抓访……诸如此类的大大小小事情甚多，最终都不了了之了。啥原因呢？估计，这些人的身后或上面，都有“太上老君”什么的；不管被“人肉”出什么问题，做了什么乱，“老君”轻喝一声：“牛儿，走了，跟我回家吃饭。”谁都没辙。

　　《妖精有话说》的作者说，《西游记》是一部浓缩了的世间百态；简直就是一部摆平的哲学。所言甚是，然而我觉得，写《西游记》的吴承恩还是一个预言家，或许《西游记》的最大价值在于，作者预言到了他在故事中揭示的世间百态与摆平哲学，可以延续几百年而不衰。当然，这是戏言。而严肃地品评几百年前的《西游记》与今天的《妖精有话说》，“百态”也好，“哲学”也罢，某些延续无改，抑或是某种应验，则叫人倍感沉重与困惑。